1.何岳两次还金文言文
2.印度居民自发帮助收集掉落的钱归还老人，“拾金不昧”的典故是怎样的？
3.何岳拾金不昧(何岳的诚信与道德观)
1. 有关“拾金不昧”的古文
文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路得遗金一饼，还以和妻，妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟（jiē）来之食，况拾遗求利以污其行乎！” 羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
翻译：河南乐羊子的老婆，不知是谁家的女儿。乐羊子有一回在路上走，拾得（别人）丢失的金子一块，回家后拿向老婆，老婆说：“我传闻有志气的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受‘喂，来吃’的食物（即不敬的施舍）。何况捡别人丢失的东西贪求私利来玷污自己的行为呢！”乐羊子十分惭愧，于是把金子扔到野外，便到远方寻师求学。
2. 《何岳拾金不昧》的文言文翻译何岳曾有一天晚上走路的时候，拾到200多两银子，但是他不敢告知家里人，因为害怕家人会劝他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方，看见壹个人过来寻找。问他银子的数目，和拾到的银子数目与标识都相同，于是就还向了那单人。那人为感谢他，想向他一些银子，何岳就说：“我拾到银子别人也不了解，要是想要的话就全都是我的了，又如何会要你向我的这些呢？”那单人感谢了他就离开了。
何岳曾在当官的人家教书的时候，那个当官的人有事要去京城，把壹个箱子交向何岳寄放，箱子里面有几百两银子。告知何岳等到有机会的时候再来取回。他一离开就是几年，没有任何消息。何岳传闻他的侄子有别的事到南方来，就托人把箱子交向他的侄子了。何岳是一位穷秀才，他捡到银子就还向别人，短时期内不起贪心还可以勉励：但那官把银子寄在他家多年，却毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人！
3. 《何岳拾金不昧》的文言文翻译何岳曾有一天晚上走路的时候，拾到200多两银子，但是他不敢告知家里人，因为害怕家人会劝他把银子留下。
第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方，看见壹个人过来寻找。问他银子的数目，和拾到的银子数目与标识都相同，于是就还向了那单人。
那人为感谢他，想向他一些银子，何岳就说：“我拾到银子别人也不了解，要是想要的话就全都是我的了，又如何会要你向我的这些呢？”那单人感谢了他就离开了。 何岳曾在当官的人家教书的时候，那个当官的人有事要去京城，把壹个箱子交向何岳寄放，箱子里面有几百两银子。
告知何岳等到有机会的时候再来取回。他一离开就是几年，没有任何消息。
何岳传闻他的侄子有别的事到南方来，就托人把箱子交向他的侄子了。何岳是一位穷秀才，他捡到银子就还向别人，短时期内不起贪心还可以勉励：但那官把银子寄在他家多年，却毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人。
4. 《短小文言文》中拾金不昧《太平广记》第117卷报应征应卷中关于裴度的原文记载是：
唐中书令晋国公裴度，质状眇小，相不入贵，屡屈名场，颇亦自惑。会有相工在洛中，大为缙绅所神。公特造之，问命，相工曰：“郎君形神，稍异于人，不入相。若不至贵，即当饿死。今则殊未见贵处，可别日垂访，为君细看。”公然之。他日出游香山寺，徘徊于廊庑间，忽见一素衣妇人，致缇褶于僧伽栏楯之上，祈祝良久，瞻拜而去。少顷，度方见缇褶在旧处，知其遗忘也，又料追付不及，遂收取，以待妇人再至，日暮竟不至，度挈归逆旅。诘旦，复携往，寺门始辟，睹昨日妇人，疾趋而至，怃声惋叹，若有非横。度从而问之，妇人曰：“阿父无罪被系，昨贵人得玉带二犀带一，直千余缗，以赂津要，不幸失去于此。今老父不测之祸，无所逃矣。”度怃然，复细诘其物色，因而授之。妇人拜泣，请留其一，度笑而遣之。寻诣昔相者，相者审度，声色顿异，惊叹曰：“此必有阴德及物，前途万里，非某所知也。”度因以前事告之。度果位极人臣。
译文：
唐朝中书令晋国公裴度，长得又瘦又小，他的相貌不够贵重，多次在功名场上受挫。他自己也很疑惑。正好有个相面的人在洛中，很被士大夫官员们所称推崇。裴度特意拜访了他。问命，相面的人说：“郎君你的相貌神。同一般人稍有不同，如果不作达官贵人，就会饿死。今年还看不出来贵处，可再过些天来访，我向你仔细看看。”裴度答应了。有一天他出去游览香山寺。徘徊在走廊与侧房之间。忽然看见壹个穿素色衣服的少妇，把一件丹**贴身单衣放在寺庙的栏杆上，祈祷祝愿很长时间。瞻仰拜谢之后走了。过了一会儿，裴度才看见那件单衣还放在原处，了解是那个少妇遗忘了，又思考追上送向她已经来不及了，于是就收起来，32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333262346461等待那少妇再返过来还向她。太阳已经落山了还不见来，裴度就带着回到旅馆。第二天早晨，又带着那件衣服去了，寺门刚开。看到昨天那个少妇忙忙跑来，茫然失措，又惋惜长叹的样子，好象有啥子意外的灾祸。裴度就跟上去问她出了啥子事。那少妇说：“我的父亲没有罪被拘押起来，昨天有个贵人向我二条玉带，一条犀牛带，价值一千多串钱，打算用它来贿赂主管的人，不幸丢失了，这样我老父亲就要大祸临头了。”裴度很爱怜她，又仔细地追问那东西的颜色，都说对了，然后就还向她，那少妇哭着拜谢，请裴度留下一条，裴度笑着打发了她。不久他又到以前相面的人那里，相面的人仔细审看之后，声音与脸色都变了，惊叹说：“这种相一定是有阴德到了你的身，前途不可 *** ，这不是我所能了解的。”裴度就把前几天的事告知了他。裴度后来果然作了高官。
5. 谁能帮忙写篇文言文的拾金不昧的感谢信 加分如晤
密报一封，望乞慢而读，读而通，通而信，信而守，守而悠，是故窃窃如林鸟之语，磔磔似军间之风，可不察。
获悉上文，知汝心青忠于吾，瓜盖友吾，亘于长古，觉于水势之思，飘顿连遏之力，峰兀错石乱行，溪深长却冗于景。
阔淡溢闻，废思则讷；遏僻微忍斯坚者；索浮忒于内，若杜之庇寒士之厦，盛中天之日，厚允能天下，未忌偶聊发少年之狂，足石城车，恼未处久长，苦无计可施。
疲渴臣下，无动宇内，更无窥无计无为，实爱莫能助，真欤？知涵而会为之试。
闽僧捕慌，余台空江自流，洗客心入碧山秋云几重，月下云生，飞天镜结海楼。凤阁龙楼连九霄银汉，玉树琼枝尚为烟梦，几何识得干戈？知谁最是恐辞庙日，教坊独奏别离歌？散尔思中，谁家年少足风流？应偷泪，炬情真，既离之何惧？纵容弃，不能羞。卧看牛郎织女天外，追记盛情于后之鉴，双一百弓，长叩首拜讫！
6. 新编初中文言文助读 第17课 裴度拾金不昧 急求翻译古人：裴度还带
诗曰：茂林松佰正兴旺 雨雪风霜总莫为
异日忽然鸿鹄飞 功名成就栋梁材
裴度是古代的壹个人名，裴度还带是讲他拾金不昧的壹个经历，意思应该是说你的品德好吧！茂林松佰正兴旺说的是森林里面的松树等植物长的正旺，既然你是求爱情那么意思应该是指在爱情方便你还是有很多挑选的，雨雪风霜总莫为的意思应该是雨雪风霜对于一大片森林来说并没有啥子，它们还是会很坚强的，所以，你也一样，不容被眼前的这段感情打倒，要坚强，你的机会还是很大的，异日忽然鸿鹄飞是指总日一天你然找到自己的所爱，幸福的过完自己的一生！
我也有过失恋，像你一样，爱他爱的死去活来，但到最后还是分手了，我只相信一句话，是你的终究是你，不是你的你再强求也不是你的，恋爱随缘吧！缘份一到啥子都挡不住的
这么样，呵呵呵呵 原文你自己看看
何岳两次还金文言文
原文：
秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢和家人言之，恐劝其留金也。旦日携至拾银处，见一人寻至，问其银数和封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎？”其人感谢而去。
又尝③教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金。寻，官吏诣京，去数年，绝音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉⑤; 寄金数年，略不动心，此其过⑥人也远矣！
译文：
秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢与家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有壹个人到这儿寻找，便上前问他，回答的数目和封存的标记都和他捡到的相符合，于是就还向了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人了解，就可以算都是我的东西了，（我连这些都不容），又如何会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。
他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将壹个箱子寄放在何岳那里，里面有几百两银子，（官吏）说：“等到他日我过来再来取。”去了许多年，没有一点音信，（后来）传闻官吏的侄子为了别的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。 秀才何岳，只是壹个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过和常人。
注释：
①封识（zhì)：封存的标记。 ②利：贪图。 ③俟(sì)：等待。
④暂犹可勉：短时间内还可以勉励自己不起贪心⑼ ⑤过：超出。 ⑥金：金子
中心主旨：
拾金不昧历来是中华民族的传统美德。文中叙述了穷秀才何岳两次还金的经历，表现了何岳的高尚品格，到现在仍有教学意义。
2.拾得遗银二百余两 遗：遗失的，丢失的
印度居民自发帮助收集掉落的钱归还老人，“拾金不昧”的典故是怎样的？
1. 古文《何岳两次还金》
完美答案：
原文：秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢和家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数和封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣
译文：秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢与家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有壹个人正在寻找，便上前问他，回答的数目和封存的标记都和他捡到的相符合。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人了解，就可以算都是我的东西了，（我连这写都不容），又如何会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将壹个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我过来再来取。”，去了许多年，没有一点音信，（后来）传闻官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。秀才何岳，只是壹个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过和常人。
意义：拾金不昧历来是中华民族的传统美德。文中叙述了穷秀才何岳两次还金的经历，表现了何岳的高尚品格，到现在仍有教学意义。
2. 文言文翻译：1.何岳两次还金译文 2.拾得遗银二百余两 遗：原文： 秀才何岳，号畏斋。
曾夜行拾得银贰百余两，不敢和家人言之，恐劝其留金也。旦日携至拾银处，见一人寻至，问其银数和封识①皆合，遂以还之。
其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎？”其人感谢而去。 又尝③教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金。
寻，官吏诣京，去数年，绝音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉⑤； 寄金数年，略不动心，此其过⑥人也远矣！ 译文： 秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢与家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有壹个人到这儿寻找，便上前问他，回答的数目和封存的标记都和他捡到的相符合，于是就还向了他。
那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人了解，就可以算都是我的东西了，（我连这些都不容），又如何会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。 他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将壹个箱子寄放在何岳那里，里面有几百两银子，（官吏）说：“等到他日我过来再来取。”
去了许多年，没有一点音信，（后来）传闻官吏的侄子为了别的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。
秀才何岳，只是壹个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过和常人。 注释： ①封识（zhì）：封存的标记。
②利：贪图。 ③俟（sì）：等待。
④暂犹可勉：短时间内还可以勉励自己不起贪心⑼ ⑤过：超出。 ⑥金：金子 中心主旨： 拾金不昧历来是中华民族的传统美德。
文中叙述了穷秀才何岳两次还金的经历，表现了何岳的高尚品格，到现在仍有教学意义。 2.拾得遗银二百余两 遗：遗失的，丢失的。
3. 关于《何岳得金不昧》古文问题原文何岳尝夜行,拾得银二百余最后一句在全文中有点睛作用，如果非要在最后一句话中找壹个字点睛，我认为是：远.为啥子呢？大家来解析一下，按照大家常理解析，有人寄放在家中的财物，为避免引起民事诉讼，一般都会妥善保管，待到人家来拿时如数奉还，但文中的壹个“远”字，却让大家看到这样壹个事实，即那时的人都相对贪财（他的家人也是：不敢和家人言之，恐劝令留金也），罔顾法律.所以壹个“远”字让大家明白三件事：1、那个时代的人相对爱钱2、那个时代的法律体制不健全，或者说够不完善3、朝廷办事不利，否则不会出现大范围内的道德缺失。
4. 何岳还金文言文翻译 文章最后一句话,表达了作者怎样的感情原文： 秀才何岳，号畏斋。
曾夜行拾得银贰百余两，不敢和家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数和封识皆合，遂以还之。
其人欲分数金为谢，何岳曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”
去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣 ！ 翻译： 秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到两百两银子，不敢与家人说起这件事，担心家人让他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有壹个人正在寻找东西，便走上前问他关于银子的事情，那人回答的数目和封存的标记都和他捡到的相吻合，于是就还向了那单人。
那人想从丢失的钱中分一部分向何岳作为酬谢，何岳说：“我捡到钱时没人了解，都可以算是我的东西了，我连这些都不容，又如何会贪图这些钱呢？”那人心存感激地离开。他也曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将壹个箱子寄放在何岳那里，箱子里面有银子数百两，官吏说：“等到以后我过来再来取。”
官吏离开了许多年，却没有一点音信，后来何岳传闻官吏的侄子因为其他别的事情到南方来，不是来取箱子的。何岳就把箱子托官吏的侄子带回官吏那儿。
何岳，只是壹个穷书生而已，捡到钱归还，在短时期内还可以勉励自己不贪心；那金钱寄放在他家多年，而他却毫不动心，这种高尚的品质远远超过普通人了。 通过穷秀才何岳两次还金的经历，表达了作者对“人穷志不穷”高尚节操的赞美，对拾金不昧这一传统美德的颂扬。
5. 《何岳拾金不昧》的文言文翻译何岳曾有一天晚上走路的时候，拾到200多两银子，但是他不敢告知家里人，因为害怕家人会劝他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方，看见壹个人过来寻找。问他银子的数目，和拾到的银子数目与标识都相同，于是就还向了那单人。那人为感谢他，想向他一些银子，何岳就说：“我拾到银子别人也不了解，要是想要的话就全都是我的了，又如何会要你向我的这些呢？”那单人感谢了他就离开了。
何岳曾在当官的人家教书的时候，那个当官的人有事要去京城，把壹个箱子交向何岳寄放，箱子里面有几百两银子。告知何岳等到有机会的时候再来取回。他一离开就是几年，没有任何消息。何岳传闻他的侄子有别的事到南方来，就托人把箱子交向他的侄子了。何岳是一位穷秀才，他捡到银子就还向别人，短时期内不起贪心还可以勉励：但那官把银子寄在他家多年，却毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人！
何岳拾金不昧(何岳的诚信与道德观)
人们经常把拾金不昧当作一种美德来教学别人，而且在生活中确实有很多拾金不昧的事情。12月24日，印度有一位老人的钱袋子被一只猴子抢去，这些钱也被散落一地，当地的居民自发地帮助这位老人收集掉落的钱，并且归还这位老人，?拾金不昧?的典故又是怎样的呢？
一、首先来看一看印度周围老人是怎么被别人帮助的吧？
在12月24日印度一位老人的钱袋子被一只猴子抢了过去，这只猴子将钱散落了一地，好在附近的居民自发地将钱收集起来，并且归还了这位老人，有的居民还引导这只猴子，咱手里的钱还回去。虽然这件事让这位老人也损失了一部分钱，但是绝大多数还是被收集回去了。印度这些居民的做法也得到了人们的称赞，这位老人也十分感谢这些帮他收集钱的人。
二、拾金不昧的典故，又是怎样的呢？
这个典故出自《歧路灯》第一百八回，这个经历的大概意思是这样的，因为名叫何岳的秀才，在一天夜里走路的时候捡到了两百两银子，因为担心家人劝说他不容归还这些银子，也是带回家之后并没有跟家人说起，但第二天的时候带着银子又去了捡银子的地方，看到壹个人站在那里着急的寻找，于是上前询问，这单人的回答跟她捡到的银子钱数相符，于是他将这些银子归还了这单人，但这单人想要拿出一部分钱来向他，作为报酬时，他却回绝了。这就是拾金不昧的典故的经历。其实现实生活中也存在很多这样的经历，因此拾金不昧也是中华民族的优良传统美德。
关于拾金不昧这个话题，各有啥子观点，欢迎在点评区留言。
何岳是一位来自中国浙江省的普通市民，他的一次拾金不昧的行为让他成为了全国范围内的名人。这个经历告知大家，诚信与道德观是人们应该具备的重要品质。
何岳的经历
2011年的壹个夜晚，何岳在回家的路上发现了一只被遗弃在路边的箱子。当他打开箱子时，发现里面装满了现金与黄金，价值高达50万人民币。尽管他也有很多的经济压力，但他还是毫不犹豫地挑选了将这些财物交向了警方。这个行为让他成为了全国范围内的名人，并受到了各方的赞扬与嘉奖。
何岳的诚信与道德观
何岳的这个行为展现了他高尚的品质与坚定的信念。他相信，只有拥有良好的道德观与诚信才能够赢得别人的尊重与信任。他的这个行为也激励了无数的人们，让他们明白了诚信与道德观在人们的生活中的重要性。
诚信与道德观在大家生活中的重要性
诚信与道德观是人们应该具备的重要品质。在大家的生活中，大家经常会遇到各种各样的诱惑与挑战。有时候，大家也许会因为自己的利益而言败诚信与道德观，但这并不是正确的挑选。只有拥有诚信与道德观，大家才能够赢得别人的尊重与信任，才能够在社会中立足。
怎么培养诚信与道德观
要想拥有良好的诚信与道德观，大家需要从自身做起。首先，大家需要时刻保持警觉，不容轻易相信陌生人或者不法分子的话术。其次，大家需要时刻保持自己的良心与良知，不容因为一时的利益而言败自己的道德观。最后，大家需要时刻保持自己的诚信，不容做出欺骗或者欺诈的行为。
结尾
何岳的拾金不昧的行为，让大家看到了诚信与道德观在人们的生活中的重要性。只有拥有良好的诚信与道德观，大家才能够赢得别人的尊重与信任，才能够在社会中立足。让大家从自身做起，时刻保持警觉与良心，不断提升自己的道德观与诚信，为社会的与谐发展做出自己的贡献。