1.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
2.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期的全诗是啥子?
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4.“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”是啥子意思?
5.“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”是啥子意思?
6.唐代白居易《长恨歌》
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”啥子意思?——答:即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死爱恨,却永远没有到尽头的日期。
作品出处
出自《长恨歌》,是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。
这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元与元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史角色与传说,创造了壹个回旋宛转的动人经历,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真正,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。
作品原文
长恨歌
[ 唐 ] 白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家宇女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度。
苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉与春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相与流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂?
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁和共?
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
作品译文
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找姐姐,却都是一无所获。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多长时间便成为了唐明皇身边的壹个妃嫔。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六官妃嫔,壹个个都黯然失色。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此最初得到皇帝恩宠。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,和皇上共度。
情深只恨短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
朋友姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘给四面八方。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷给西南逃亡。
车队走走停停,西出长安才百余里。
六军停滞不前,标准赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
过来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景怎么不心生悲戚?
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
兴庆官与甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁和君王同眠?
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
忽然传闻海上有一座被白云围绕的仙山。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
太真传闻君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春季带雨的梨花。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去向君王做纪念。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
但愿大家相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会拜拜。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王和我知。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,大家共起山盟海誓。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
创作背景
唐宪宗元与元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,和友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基和杨贵妃事。王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”于是,白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇《长恨歌传》。
作品鉴赏
思想内容
《长恨歌》一方面是壹个重大的历史题材与政治题材,另一方面又是壹个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理与诗人的个性思想,即传统玩法和作者主观能ACT用同时并存,这固然是和诗人的生活故事与人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,故事了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生玩法。白居易所谓“独善”的基本含义是乐天知命、知足保与,并由此而和释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”和“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是壹个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他卖力为云龙、为风鹏,并和元稹大力倡导府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样壹个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《长恨歌》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个经历写成壹个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己与百姓的悲哀。大家从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤起航,把封建统治阶级的头子想象为与他们自己一样的普通人,壹个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,与一般爱情经历中的主人公并无差异,他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该与百姓一样是有血有肉的人,不是神。而白居易从民本思想起航,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”和“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活和仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转给关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。
文学地位
这篇诗是白居易最杰出的作品之一,也是祖国古典诗歌中抒情诗和叙事诗密切结合的经典之一。诗篇一开头,对男女主人公是有所谴责的,但发展下去,诗人却用自己的感情、想象丰富了这个经历,赋予了这个爱情悲剧以更普遍的意义,使得作者自己与广大读者都对之产生了高度的同情。在一定程度上已脱离了历史原貌,成为一篇以咏叹李、杨爱情为主,充满感伤情调的“风情”诗了。玄宗早年励精图治,因此有治世;晚年荒*无道,因此有天宝乱世。诗人面对这种具体现实,对这位天然尊长形成了矛盾而复杂的感情,有时颂美怀念,有时批评斥责,《长恨歌》则兼而有之。这是由诗人对历史与社会生活的认识所决定的。在创作中,作者打破了他写讽喻诗所坚持的“其事核而实”、“不为文而作”的规则,在叙事过程中一再运用想象与虚构手法,情、景、理的最佳结合结构,浓烈的抒情贯穿于叙事的全过程,语言方面,音节与谐,句式骈散结合,并用主客问答的形式及其作用,使得全诗风情摇曳,生动流转,极富艺术感染力。人的悲剧性命运及以庄禅思想为依托对这种命运的超越,对精神的自由与心灵的愉悦的追求 角色形象生动,语言与声调典雅,抒情写景与叙事的水融,也是《长恨歌》的艺术特色。
赏析
长恨歌在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,典雅的形象,叙事与抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的角色,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出壹个回旋曲折、宛转动人的经历,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的经历、角色都是艺术化的,是现实中人的复杂真正的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
全篇分为三部分:开篇至“惊破霓裳羽衣曲”是第一部分,诗人用三十二句的篇幅来写唐明皇与杨贵妃的爱情生活,并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发;第二部分从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”,共四十二句,写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀,以及此后唐玄宗对她的思念; “临邛道士鸿都客”至结尾,是全诗的最后一部分,讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。
诗人开篇即借“汉皇重色思倾国”一句,交代了唐朝祸乱的原因,揭示了经历的悲剧因素。看来很寻常,好像经历原就应该从这里写起,不需要作者花啥子心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了经历的悲剧因素,又唤起与统领着全诗。后面之事皆由此而来。之后诗歌逐步展开,层层叙述:先讲唐玄宗重色,百般求色之后,终将“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃揽入怀中。接着,对杨贵妃的美貌进行刻画,写出她怎么的妩媚,并因此得宠于后宫之中。“姊妹弟兄皆列土”,正所谓“一人得道,鸡犬升天”,杨家因杨贵妃而变得权势逼人,不可一世。得到杨贵妃的唐玄宗,过上了纵欲、行乐的生活,终日沉迷于歌舞酒色之中,以至于“从此君王不早朝”。诗人对此进行了反复地渲染,从而点明安史之乱爆发的原因。这一部分是整个爱情悲剧的基础,是“长恨”的内因之所在。“诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地给大家说明了经历的男女主人公:壹个重色轻国的帝王,壹个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示大家,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。
在这出爱情悲剧中,杨贵妃的死是个决定因素情节。诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景第二部分,非常是在这一中唐玄宗与杨贵妃爱情的毁灭。这正是杨贵妃致死的原因所在。“六军不发”,标准处死杨贵妃,介绍唐玄宗对杨贵妃的宠爱、上头已经引起公愤。这里,诗人用六句话对二人的生离死别进行了描写:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相与流。”悲伤之情溢于言表。非常是“君王掩面救不得,回看血泪相与流”,诗人用细腻的笔触,把玄宗那种极不忍割爱但又欲救不能的内心矛盾与痛苦心情形象的表现出来。
杨贵妃死后唐玄宗的相思之苦,诗人并未直接描写,而是抓住角色精神世界里揪心的“恨”,来抒发婉转凄凉的相思之情。从“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来人梦”:写唐明皇在时局稳定后从蜀地回京城,路经马嵬坡勾引伤心事。返京以后,更是触景伤情,无法排遣朝思暮想的感伤情怀。回宫以后物是人非,白天睹物伤情,夜晚“孤灯挑尽”不“成眠”,日思夜想都不能了却缠绵悱恻的相思,寄希望于梦境,一生一死分别了多少月:“魂魄不曾来人梦”。“长恨”之“恨”,动人心魄。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人用的是放荡主义的手法,忽而上天,忽而人地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,答复开头,而且做到“清音有馀”,向读者以联想、回味的余地。
《长恨歌》首先向大家艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的经历,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写与渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极限,像是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国,引出了政治上的悲剧,反回来又导致了他与杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是经历的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾与痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相与流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念。但诗歌的经历情节并没有停止在壹个感情点上,而是随着角色内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间与经历给前推移,用角色的思想感情来开拓与推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来人梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,经历到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了壹个妩媚动人的仙境,把悲剧经历的情节推给高潮,使经历更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望与客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把角色千回百转的心理表现得淋漓尽致,经历也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成分很浓的叙事诗,诗人在叙述经历与角色塑造上,用了我国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景与抒情与谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特征。诗人时而把角色的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托角色的心境;时而抓住角色周围富有特点性的景物、事物,通过角色对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达角色蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托角色的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情。蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心。大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特点性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出角色内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂”。白日里,由于环境与景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的美蓉花与未央宫的乖柳仿佛看到了杨贵妃的容貔。展示了角色极其复杂微妙的内心活动主题。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能人睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫雨到奏凯回归,从白日到黑夜,从春季到秋季,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求与探索。现实生活中找差点,到梦中去找;梦中找差点,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使角色感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让角色的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。
名家评论
张戒《岁寒堂诗话》:“首云:‘汉皇重色思倾国,御宇多年求不得’,后云:“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”,又云:‘君王掩面救不得,回看血泪相与流’,此固无礼之甚。‘侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时’此下云云,殆可掩耳也。‘遂令天下父母心,不重生男重生女’此等语,乃乐天自以为得意处,然而亦浅陋甚。”
“‘夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠’,此尤可笑;南内虽凄凉,何至挑孤灯耶?”
赵翼《瓯北诗话》:“古来诗人,及身得名,未有如是之速且广者。盖其得名,在《长恨歌》一篇。其事本易传,以易传之事,为绝妙之词,有声有情,可歌可泣,文人学士既叹为不可及,妇人女子亦喜闻而乐诵之。是以不胫而走,传遍天下。又有《琵琶行》一首助之。此即全无集,而二诗已自不朽,况又有三千八百四十首之工且多哉!”
王楙《野客丛书》:“诗人讽咏,自有主意,观者不可泥其区区之词。《闻见录》曰:乐天《长恨歌》‘夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。’岂有兴庆宫中夜不点烛,明皇自挑灯之理?《步里客谈》曰:陈无己《古墨行》谓‘睿思殿里春将半,灯火阑残歌舞散。自书小字答边臣,万国风烟入长算。’‘灯火阑残歌舞散’,乃村镇夜深景致,睿思殿不应如是。二说甚相类。仆谓二词正所以状宫中给夜萧索之意,非以形容盛丽之为,固虽天上非人间比,使言高烧画烛,贵则贵矣,岂复有此恨等意邪?观者味其情旨斯可矣。”
周紫芝《竹坡诗话》:“白乐天《长恨歌》云:‘玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。’人皆喜其工,而不知其气韵之近俗也。东坡作送人小词云:‘故将别语调佳人,要看梨花枝上雨。’虽用乐天语,而别有一种风味,非点铁成黄金手,不能为此也。
王国维《人间词话》:“以长恨歌之壮,而所隶之事,只‘小玉双成’四字,才有余也。”
作者简介
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士。其先太原(今属山西)人,六世祖北齐五兵尚书白建迁居韩城,曾祖又迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。元与年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是府运动的倡导者。其诗语言通俗。与元稹并称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
出自唐代白居易《长恨歌》,意思是:在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
原文选段:
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
译文:
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去向君王做纪念。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。但愿大家相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会拜拜。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王和我知。当年七月七日长生殿中,夜半无人,大家共起山盟海誓。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
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创作背景:
唐宪宗元与元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,和友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基和杨贵妃事。王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。于是,白居易写下了这首长诗。
思想主题:
全诗形象地叙述了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史角色与传说,创造了壹个回旋宛转的动人经历,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真正。
作者简介:
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易和元稹共同倡导府运动,世称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”与“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期的全诗是啥子?
语自《长恨歌》
白居易
汉王重色思倾国,御宇多年求不得.杨家有女出长成,养在深闺人未识.
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力,於是新承恩泽时.
云鬓花颜金布摇,芙蓉帐暖度.苦短日高起,从此君王不早朝.
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜.后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身.
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉与春.姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户.
遂令天下父母心,不重生男重生女.骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻.
暖歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足.渔阳瞽鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲.
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行.翠华摇摇行复止,西出都门百余里.
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死.花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头.
君王掩面救不得,回头血泪相与流.黄埃散漫风萧索,雪栈萦纡登剑阁.
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄.蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情.
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声.天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去.
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处.君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归.
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂?
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草,落叶满街红不扫.
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁和共.
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦.临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄.
为感君王辗转思,遂教方士殷情觅.排云驭气奔如电,升天入地求之偏.
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见.忽闻海上有神仙,山在虚无缥缈间.
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子.中有一人字太真,云肤花貌参差是.
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成.闻道汉家天子使,九华帐裏梦魂惊.
揽衣推枕起徘徊,珠箔银瓶迤逦开.云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来.
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞.玉容寂寞泪阑干,梨花一支春带雨.
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫.朝阳殿裏恩爱绝,蓬莱宫中日月长.
回头下望人寰处,不见长安见尘雾.惟将旧物表深情,钿合金钗将寄去.
钗留一股留一扇,钗擘黄金合分钿.但教心似金钿坚,天上人间会相见.
临别殷情重寄调,词中有誓两心知.七月七日长生殿,夜半无人私语时.
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.
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长恨歌诗意
唐明皇贪爱女色,很想得到壹个十分美貌的女子,虽然他登位多年,仍旧寻访差点,后来有一家姓杨的人家,正好又一位女儿方长成,在深闺里娇养著,别人还没有晓得她,她有天然生成的美丽姿色,终究不会被人舍弃的,所以有一天把他选进宫里,住在君王的身边了. 他只要回转来一笑,便百种媚态出来了,使得六宫里那些美貌的女子,都觉得没有颜色了. 在春季寒冷的时候,明皇赐他在华清池里洗浴,这池本是天生温泉,滑润的泉水,洗著他细腻的皮肤,等他洗好了浴,侍女把她扶起来,觉得他娇弱无力的样子,这样的情景,正是他受新君主宠爱的时候. 杨贵妃生著乌云一样的鬓发,鲜花一样的面容,头上带著金步摇,走起来轻轻的摆动,很是好看,他在芙蓉帐里,很温暖的与明皇度著甜蜜的春夜,但是春季的夜里却很著太短,便一直睡到太阳高高的时候起身,为了这样缘故,君王就不能在清早登朝了,她奉承君王的欢笑,陪侍君王宴饮,真是忙得没也一些空闲,春季里跟著君王游春,夜间侍奉君王宿夜,后宫里有三千个姐姐所受的宠爱,都集中在杨贵妃壹个人身上了,她在金屋里梳妆好以后,便娇媚的陪著君王过夜,她从玉楼上饮罢酒走下来,便从醉意中包含著春情. 因为他能得到君王宠爱,所以他的姊姊与朋友都受到朝廷的恩典,或封侯或封国夫人,令人可人可慕的光彩,都生在杨家门户上,於是使天下作父母的心中,都不看重生男子,反而看重生女子了,这座骊宫高高地耸立在青云上面,宫中奏著仙乐,从风中飘送出来,处处都可以听到. 舒缓的歌声,曼妙的舞姿,融合在丝弦箫管裏面,君王全天的看著,还有不足的意思,哪晓得突然之间,鱼阳那边的战鼓生应也震动起来,惊破了骊宫中所演奏的霓裳仙曲. 原来安禄山起兵造反,把宫城里高高的城阙,也扰乱的升起烟尘来了,明皇便带著皇子贵妃等,与成千成万的车辆与马匹,一起给西南方行去,驾前用的翠华旗,在路上飘摇了一回,忽突然停止了, 这时,出了京城给西,大约百余里路程,到了这个地方,护驾的车队都不肯给前进发,一定要明皇杀死贵妃以谢天下,明皇没法可想,只好忍痛叫人把贵妃勒死,当时杨贵妃便紧锁峨眉,啼啼哭哭,就死在马前了,他缢勒死后,头上所插的首饰,抛在地下,也没有人替他收拾. 当贵妃临死时,君王掩著衣袖,不忍见他这样惨状,心中虽想就她,然而事实却不也许,后来回头一看,眼中不仅血泪探讨了. 在这时,景象很是凄惨,天空中飞著**的灰尘,寒风又吹的很是荒凉,在万分哀愁中,重很险要的连云栈,回环转折的走到了剑阁上,峨嵋山下很少走路的人,今年君王到了那边,虽然是插著笙旗,也没有光彩,日色也好像很微弱的样子,蜀江的水,是碧色的,蜀山的颜色,是青苍的的,这位圣明的君主,却朝朝夜夜的怀著一片情意,后来乱事平定,明皇从蜀中回京,正式天旋地转,回返龙驾的时候,走到贵妃埋葬的地方,他便欲行不行,不能立刻离开. 这马嵬坡下泥土当中,只了解是贵妃埋葬的地方,却不见她像白玉一般的面容,当时君王与臣子互相的顾试著,都流著眼泪,沾著衣襟,然而即要回京,只得给东面望著京城,骑著马儿归来了. 君王归来后,看见宫里的池沼与林苑,都与从前一样,太液池里仍旧有芙蓉花,未央宫里依旧有杨柳树,那芙蓉花好像贵妃的面容,杨柳树好像贵妃的眉毛,君王见到这样的情景,怎不掉下眼泪来呢?每逢春风来时,桃李花开的时候,秋雨绵绵,梧桐叶落的时候,也是触景生情,要发生无限悲伤. 君王住在西南内,那里秋草很多,红色的树叶落下来铺满阶石,却无人扫它,从前一班梨园子弟,至今头上已经生了白发,皇后宫中的宫监今年他们的青春都已经老去了,到夜里宫殿上看到有萤火虫飞来,心中很觉寂寞,因而想念著贵妃,挑尽了孤灯里的灯芯,仍旧不能睡去, 钟鼓声迟迟的响著,正是初到长夜的时候,望著明亮的天河,好像正在破晓的晨光,宫殿上面的鸳鸯瓦,在寒冷的天气中铺著浓霜,床上的翡翠被生著寒气,有谁来伴了同睡,可以得到温暖呢?悠悠忽忽,生离死别,已有一年了,贵妃的魂魄不曾到过君王的梦里来呀!幸好这时临邛 这地方有个道士,他有与仙人一般的本领,能够用了一片精诚而招到死者的魂魄,因为君王有反覆不断的思念贵妃的意思,便命方外道士殷勤的找寻她,当下术士就腾云驾雾,奔的像电一般的快速,升天入地,给各处都寻遍,上面详查天空,下面细看地底,这两个地方都茫茫然然没有见到贵妃的踪迹. 后来突然听得海上有一做仙山,这做山在空虚缥缈的当中,上面有精巧的楼阁,耸立在五色云中,楼阁里却有许多秀丽的女神,其中有壹个女神,名字叫太真,生的雪肤花貌,差不多就是这位杨贵妃了,那道士便走到金阙里西边的厢房口,敲著白玉制成的门,请外面的侍女小玉,去转告里面贵妃贴身的侍女董双成,他们把这件事传报下去,贵妃传闻是唐明皇差来的人,他在九华帐里,便重梦魂中惊醒回来,急忙披著衣服,推开枕头, 起身下床,好像欲行又止的模样,慢慢儿的走了出来,那些珠帘与银屏,在四周接连的安放著,只见贵妃像乌云一般的发髻,因为刚才睡醒了起来,所以给半面斜著,头上所戴的花冠,也不曾把它整理好,就走到听堂上来,风儿吹著贵妃的衣袖,飕飕然飞动起来,好像与霓裳羽衣舞一样,他白玉一般的容貌,带著凄凉的神色,眼泪纵横的流著,好像春季里一只带雨的梨花,他给道士含著悲哀的情意凝视著,恳切的答谢君王的一番情意,他自从与君王分别以后,彼此的声音与容貌,都渺茫的相隔著. 从前在朝阳殿里的恩爱,已经完全断绝,今年他住在蓬莱仙宫中,只觉得岁月过的很长,她回头下望尘凡的世界,不见长安的京都,只见沙尘与烟雾,今年他只有把旧时遗留的物件,表示一段深厚的感情,他就拿出一种嵌细的盒子,与黄金制成的杈子,托道士带向君王,当时他把金杈留下一股,又把盒子留下一扇,因此把金杈剥开,将系盒剖分,但愿君王的心,将金田一般的坚定,无论在天的上面或人世间,将来总可以会见的,道士临别的时候,贵妃殷勤的再三叮属,请他转告君王,说话中有两句贵妃从前与明皇只有两单人了解的誓言,立誓的时候,在七月七日的长生殿,正是夜半无人,他们俩个私语的时候,这两句的誓言是,我两在天上愿意做著比翼的鸟儿,大家在地上愿意做著连枝的树儿,然而我做这首长恨歌的人,觉得天地虽然很长久,但他总是有完尽的一天,只有唐明皇与杨贵妃的一段恨事,确是连绵不已,永无断绝的时候呀!
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“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的意思是“即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死长恨,却永远没有断绝的日期”。
作品出处
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”出自中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗《长恨歌》。
作品原文
长恨歌
(唐)白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度。
苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉与春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相与流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂?
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁和共?
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
作品创作背景
唐宪宗元与元年(806),白居易担任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,和友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基和杨贵妃事。王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”于是,白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。
作品赏析
这篇诗是白居易最杰出的作品之一,也是祖国古典诗歌中抒情诗和叙事诗密切结合的经典之一。
在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,典雅的形象,叙事与抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的角色,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出壹个回旋曲折、宛转动人的经历,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的经历、角色都是艺术化的,是现实中人的复杂真正的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
全篇分为三部分:开篇至“惊破霓裳羽衣曲”是第一部分,诗人用三十二句的篇幅来写唐明皇与杨贵妃的爱情生活,并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发;第二部分从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”,共四十二句,写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀,以及此后唐玄宗对她的思念; “临邛道士鸿都客”至结尾,是全诗的最后一部分,讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。
诗人开篇即借“汉皇重色思倾国”一句,交代了唐朝祸乱的原因,揭示了经历的悲剧因素。看来很寻常,好像经历原就应该从这里写起,不需要作者花啥子心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了经历的悲剧因素,又唤起与统领着全诗。后面之事皆由此而来。之后诗歌逐步展开,层层叙述:先讲唐玄宗重色,百般求色之后,终将“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃揽入怀中。接着,对杨贵妃的美貌进行刻画,写出她怎么的妩媚,并因此得宠于后宫之中。“姊妹弟兄皆列土”,正所谓“一人得道,鸡犬升天”,杨家因杨贵妃而变得权势逼人,不可一世。得到杨贵妃的唐玄宗,过上了纵欲、行乐的生活,终日沉迷于歌舞酒色之中,以至于“从此君王不早朝”。诗人对此进行了反复地渲染,从而点明安史之乱爆发的原因。这一部分是整个爱情悲剧的基础,是“长恨”的内因之所在。“诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地给大家说明了经历的男女主人公:壹个重色轻国的帝王,壹个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示大家,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。
在这出爱情悲剧中,杨贵妃的死是个决定因素情节。诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景第二部分,非常是在这一中唐玄宗与杨贵妃爱情的毁灭。这正是杨贵妃致死的原因所在。“六军不发”,标准处死杨贵妃,介绍唐玄宗对杨贵妃的宠爱、上头已经引起公愤。这里,诗人用六句话对二人的生离死别进行了描写:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相与流。”悲伤之情溢于言表。非常是“君王掩面救不得,回看血泪相与流”,诗人用细腻的笔触,把玄宗那种极不忍割爱但又欲救不能的内心矛盾与痛苦心情形象的表现出来。
杨贵妃死后唐玄宗的相思之苦,诗人并未直接描写,而是抓住角色精神世界里揪心的“恨”,来抒发婉转凄凉的相思之情。从“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来人梦”:写唐明皇在时局稳定后从蜀地回京城,路经马嵬坡勾引伤心事。返京以后,更是触景伤情,无法排遣朝思暮想的感伤情怀。回宫以后物是人非,白天睹物伤情,夜晚“孤灯挑尽”不“成眠”,日思夜想都不能了却缠绵悱恻的相思,寄希望于梦境,一生一死分别了多少月:“魂魄不曾来人梦”。“长恨”之“恨”,动人心魄。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人用的是放荡主义的手法,忽而上天,忽而人地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,答复开头,而且做到“清音有馀”,向读者以联想、回味的余地。
《长恨歌》首先向大家艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的经历,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写与渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极限,像是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国,引出了政治上的悲剧,反回来又导致了他与杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是经历的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾与痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相与流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念。但诗歌的经历情节并没有停止在壹个感情点上,而是随着角色内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间与经历给前推移,用角色的思想感情来开拓与推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来人梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,经历到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了壹个妩媚动人的仙境,把悲剧经历的情节推给高潮,使经历更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望与客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把角色千回百转的心理表现得淋漓尽致,经历也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成分很浓的叙事诗,诗人在叙述经历与角色塑造上,用了我国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景与抒情与谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特征。诗人时而把角色的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托角色的心境;时而抓住角色周围富有特点性的景物、事物,通过角色对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达角色蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托角色的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情。蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心。大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特点性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出角色内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂”。白日里,由于环境与景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的美蓉花与未央宫的乖柳仿佛看到了杨贵妃的容貔。展示了角色极其复杂微妙的内心活动主题。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能人睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫雨到奏凯回归,从白日到黑夜,从春季到秋季,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求与探索。现实生活中找差点,到梦中去找;梦中找差点,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使角色感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让角色的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”是啥子意思?
长恨歌
白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度。
苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉与春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相与流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁和共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
《卖炭翁》 白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵给北。
一车炭,千余斤,官使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系给牛头酋长充炭直。
回答者:yuner710 - 顶级魔法师 六级 8-25 08:59
要多长啊
泰戈尔的啊~~~~~~~~~~~~~~~
杯形花
赠向我的一种花 叶子是草绿色 紫花似精巧的盈光杯。
我询问花名 得差点答覆。
它是容涵无名星星等无量数未知的宇宙家家族的成员。
我在幽秘的私人姿势库内 为它取名为”杯形花”。
应邀在花园就座的还有天竺牡丹 晚樱花 金盏草。
它享有不被考证 围观的自由 未戴上种姓的枷锁 是脱离社会的游方僧。
"杯形花”眼看着凋谢了 风儿不曾把凋谢的声音送进耳朵。
分子般密集的瞬息 组成它的星相 它胸中的蜜凝成微粒。
短暂的时光里有它完整的旅程 它单一的意象中现映太阳舒张火焰的花瓣的历史。
司节令的神明用极细的笔触 在纤小的叶片的一角记述它的身世。
和此同时揭示宏伟的历程 目光却不从一页移给另一页。世纪的流水 像壹个拖长的音节之波。
汪洋中沉浮一座座丘岗。大海沙漠发生沧桑变化 岁月的长河中 创造的冲突锤炼这小花的初始的信念。
亿万年来走在盛开 凋残的路上 ”杯形花”古朴的信念 变得新颖 鲜活 生动 它最终的形象尚未显露。
它无形的信念 不用线条勾画的肖像 存在于哪种不可目睹的冥想之中?看不见的情景 富于无穷想象 融与了我 也记录了一切人的过去与将来的历史。
心的绿叶
心的无数无形的绿叶 千年万代一簇簇在我的周围舒展。
我隐附于林木 它们是渴饮阳光的执着的化缘僧 每天从青天舀来光的甘汁 把贮存的看不见的不燃的火焰 注入生命最深的骨髓;从繁花 从百鸟歌唱 从情人的摩挲 从深爱的承诺 从噙泪献身的急切 提炼淳香的美的结晶。
被遗忘的或被铭记的美质的众多形态 在我的条条血管里留下"不朽"的真味。
各种冲突促发的苦乐的暴风 摇撼散发我情愫的叶片 加添密集的喜颤 带来羞辱的喝斥 忐忑不安的窘迫 污染的苦恼与承受生活重压的抗议。
是非对抗的奇特的运动 澎湃了心灵的情趣的波澜 把一切贪婪的意念 送往奉献的祭殿。
这千古可感而不可见的绿叶的絮语 使我清醒的痴梦幻灭 在苍鹰盘旋的天边那杳无人烟 蜜蜂嗡鸣的正午的闲暇里 在泪花晶莹 握手并坐的恋人无言的缠绵上 落下它们绿荫的同情 它们轻拂着卧眠床榻的情女起伏的柔胸上的纱丽边缘。
回答者:☆lucy★茜 - 见习魔法师 二级 8-25 09:00
白居易《长恨歌》
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度。 苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉与春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相与流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁和共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.
离骚
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离和辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾和。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春和秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度。
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
(一)译文
我是古帝高阳氏的后裔啊,我太祖叫伯庸。摄提那年正当孟陬啊,就在康寅把天我降生。
太祖观察我出生时的器度啊,最初赐向我美名。向我取名叫正则啊,向我的字叫灵均。
我既有这内在的美德啊,又加上优秀的才能。批着江离与幽香的白芷啊,又编结秋兰佩戴身上。
流年似水我好像赶不上啊,只怕年岁不等待我。清晨去摘山坡上的木兰啊,黄昏去经冬不凋的草。
日月飞快地运行不停留啊,春季与秋季自然地依次代谢交替。想到草木也有凋零之时啊,便害怕美人也将衰老。
何不趁着壮年抛弃秽政啊,何不改变这种法度。乘着骏马奔驰啊,来吧,我愿做给导在前引路。
回答者:木石道人 - 举人 四级 8-25 09:08
诗多了,你要好不好的也不说清楚?
回答者:jx8026700 - 千总 四级 8-25 09:14
梦游天姥吟留别
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天给天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
裂缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失给来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 白居易《长恨歌》
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度。 苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉与春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相与流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁和共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.
回答者:qq3926871 - 试用期 一级 8-25 11:48
春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回第一个月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水给东流。
李煜(937-8),五代十国时南唐国君,在位十五年,史称南唐后主。他是五代时杰出的词人。李煜在位时虽政治上庸碌无能,但其艺术才华却非凡。他的杰作《虞美人》中的千古名句“问君能有几多愁,恰似一江春水给东流”,形象地将人生的愁苦写到极致,千百年来广为流传。
一首《虞美人》,道尽千古愁情,让后世之人嗟叹一代风流才子、一代帝王敏锐的才思和雅致的情思。比起南宋词人辛弃疾的词《丑奴儿 ·书博山道中壁》“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋”,我还是更喜爱李煜的词。李煜的“问君能有几多愁”蕴含有无比的深意与无穷的韵昧,每次读来都会有不同的感受,年龄越大体会越深。
去国之思,失国之悲,亡国之恨,遗恨万古愁。以水喻愁,将满腔哀愁用“一江春水”形象化,并且这一江春水“给东流”更是将愁之无边表现得酣畅淋漓。所谓“春花秋月何时了”,似信口拈来,但其感念之深,切肤之痛,如此怆恻缠绵,如此无可奈何!笔笔皆真情,字字含血泪,赋愁之诗词可谓前无古人后无来者
回答者:紫等你来爱 - 见习魔法师 8-25 15:11
夫人(1806-1861)主要作品有《葡萄牙人十四行诗集》与长诗《奥罗拉·莉》。
葡萄牙人十四行诗集
1
我想起,当年希腊的诗人曾经歌咏:
年复一年,那良辰在殷切的盼望中
翩然降临,各自带一份礼物
分送向世人--年老或是年少。
当我这么想,感叹着诗人的古调,
穿过我泪眼所逐渐展开的幻觉,
我看见,那欢乐的岁月、哀伤的岁月--
我自己的年华,把一片片黑影接连着
掠过我的身。紧接着,我就觉察
(我哭了)我背后正有个神奇的黑影
在移动,而且一把揪住了我的发, ;
往后拉,还有一声吆喝(我只是在挣扎):
“这回是谁逮住了你?猜!”“死,”我答话。
听哪,那银铃似的回音:“不是死,是爱!”
2
可是在上帝的全宇宙里,总共才只
三单人听见了你那句话:除了
讲话的你、听话的我,就是他--
上帝自己!大家中间还有壹个
出来答话;那昏黑的诅咒落上
我的眼皮,挡了你,不让我看见,
就算我瞑了目,放上沉沉的“压眼钱”,
也不至于那么彻底隔绝。唉,
比谁都最牛,上帝的那一声“不行!”
要不然,世俗的诽谤离间不了大家,
任风波飞扬,也不能动摇那坚贞;
大家的手要伸过山岭,互相接触;
有那么一天,天空滚到我俩中间,
我俩给星辰起誓,还要更加握紧
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”是啥子意思?
意思是:在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”出自白居易的《长恨歌》
作者简介:
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易和元稹共同倡导府运动,世称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”与“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
原文及译文:
长恨歌
唐代:白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找姐姐,却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多长时间便成为了唐明皇身边的壹个妃嫔。她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,壹个个都黯然失色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此最初得到皇帝恩宠。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度。苦短日高起,从此君王不早朝。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,和皇上共度。情深只恨短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉与春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。朋友姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘给四面八方。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷给西南逃亡。车队走走停停,西出长安才百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
六军停滞不前,标准赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
君王掩面救不得,回看血泪相与流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。蜀地山清水秀,引得君王相思情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂。
过来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景怎么不心生悲戚?
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。(花开日 一作:花开夜;南内 一作:南苑)
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。兴庆宫与甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁和共。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁和君王同眠?
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。驾驭云气入空中。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。忽然传闻海上有一座被白云围绕的仙山。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。太真传闻君王的使者到了,从帐中惊醒。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。(阑 通:栏;飘飘 一作:飘飖)
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春季带雨的梨花。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去向君王做纪念。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。但愿大家相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会拜拜。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王和我知。当年七月七日长生殿中,夜半无人,大家共起山盟海誓。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
注释:
汉皇:原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。重色:爱好女色。倾国:绝子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国和倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为姐姐的代称。御宇:驾御宇内,即统治天下。汉贾谊《过秦论》:“振长策而御宇内”杨家有女:蜀州司户杨玄琰,有女杨玉环,自幼由叔父杨玄珪抚养,十七岁(二十三年)被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”,是作者有意为帝王避讳的说法。
丽质:美丽的姿质。六宫粉黛:指宫中全部嫔妃。古代皇帝设六宫,正寝(日常处理政务之地)一,燕寝(休息之地)五,合称六宫。粉黛:粉黛本为女性化妆用品,粉以抹脸,黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色:意谓相形之下,都失去了美好的姿容。
行宫:皇帝离京出行在外的临时住所。夜雨闻铃:《明皇杂录·补遗》:“明皇既幸蜀,西南行。初入斜谷,霖雨涉旬,于栈道雨中闻铃音和山相应。上既悼念贵妃,其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。天旋地转:指时局好转。肃宗至德二年,郭子仪军收复长安。回龙驭:皇帝的车驾归来。
玲珑:华美精巧。五云:五彩云霞。绰约:体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子。参差:仿佛,差不多。
赏析:
作为一首千古绝唱的叙事诗,《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魔力。《长恨歌》在艺术上以啥子感染与诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
唐代白居易《长恨歌》
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的意思是:即使是天长地久也总会有尽头,但这生死遗恨却永远没有尽期。
--------出自哪里--------
唐代·白居易《长恨歌》
--------作品原文--------
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度。
苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉与春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相与流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。(地转 一作:日转)
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂?
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。(花开日 一作:花开夜)
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。(南内 一作:南苑)
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁和共?
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。(飘飖 一作:飘飘)
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。(阑 通:栏)
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚,天上人间会相见。(但令 一作:但教)
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
--------作品翻译--------
唐玄宗爱好女色一直在寻找绝, 统治全国多年竟找差点壹个称心的。
杨家有个女儿刚刚长大,养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。
天生丽质让她很难埋没人世间,果然没过多长时间便成为了唐明皇身边的壹个妃嫔。
她回眸一笑千姿百态娇媚横生,宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。
春天寒冷皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。
宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷,由此最初得到皇帝的恩宠。
鬓发如云脸似花头戴金步摇,温暖的芙蓉帐子里和皇上共度。
只恨太短一觉就睡到太阳高高升起,君王从此再也不早朝了。
承蒙皇上的恩宠忙得没有片刻闲暇,春日陪皇上一起出游晚上夜夜专宠。
后宫中佳人如云,却只有她独享皇帝的恩宠。
金屋中梳妆打扮夜夜撒娇不离君王,玉楼上酒酣宴罢醉意更添几许风韵。
朋友姐妹都因她列土封侯,杨家门户生光彩令人羡慕又给往。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成了不重视生男生而重视生女宝宝。
骊山华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘给四面八方。
轻歌曼舞多合拍管弦旋律尽传神,君王终日观看却百看不厌。
渔阳叛乱的战鼓声震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
九重门的京城发生战事,君王带着群臣美眷给西南逃亡。
皇帝仪仗队车队走走停停,到了距长安一百多里的马嵬坡。
御林军停止前进标准赐死杨贵妃君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
贵妃头上的饰品丢弃在地上无人收拾,首饰金雀钗玉簪珍贵头饰一根根。
皇帝欲救不能掩面而泣,回头看到贵妃惨死的场景血泪止不住地流。
风刮起黄尘格外萧索,回环曲折穿栈道车队踏上了剑阁古道。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色日月无光。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。
在行宫看见月色就伤心,夜里听到铃声就断肠痛苦。
时局好转皇帝重返长安,路过马嵬坡睹物思人徘徊不前。
马嵬坡下荒凉黄冢中,佳人容颜再不见唯有坟茔躺山间。
君臣相顾泪湿衣衫,给东望无心鞭马任由马前进回京城。
过来一看池苑的地方依旧,太液池边芙蓉仍在未央宫中垂柳未改。
芙蓉开得像玉环的脸柳叶儿好似她的眉,此情此景怎么不伤心落泪。
春风吹开桃李花物是人非不胜悲,秋雨滴落梧桐叶场面寂寞更惨凄。
兴庆宫与甘露殿秋草丛生,落叶满台阶长久不见人打扫。
梨园歌舞艺人头发已雪白,椒房侍从宫女红颜尽褪。
晚上宫殿中流萤飞舞玄宗悄然思念贵妃,孤灯油尽仍难以入睡。
迟缓的钟鼓声愈数愈觉夜漫长,星河泛白天快要亮了。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁和君王同眠?
阴阳相隔已经一年,为何你从未在我梦里来过?
有个从临邛来长安的道士,据说他能用精诚招来贵妃魂魄。
君王思念贵妃的情意令他感动,于是道士尽力去寻找贵妃的魂魄。
腾云驾雾如闪电,上天下地找了个遍。
找遍九天之上寻遍九地之下,却还是茫茫不见所寻不得。
忽然传闻在海上有一座仙山,这座仙山被云雾环绕隐隐约约。
华美精巧的楼台阁被五彩云霞托起,那里面体态轻盈柔美的女神数之不尽。
当中有壹个人字太真,肌肤如雪貌似花好像就是君王要找的杨玉环。
使者来到金阙西边叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,仙府庭院重重须经辗转通报。
太真传闻君王的使者到了,从绣饰华美的帐子里惊醒。
穿上衣服推开枕头出了睡帐,珠帘和银饰的屏风接连不断地打开。
半梳着云髻刚刚睡醒,来不及梳妆歪带着花冠就出厅堂来了。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像当年贵妃的霓裳羽衣舞。
寂寞忧愁颜面上泪水长流,犹如春季带雨的梨花。
含情凝视天子使者托他深深谢君王,马嵬坡上长别后音讯颜容两渺茫。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂时间还很漫长。
从仙境遥望人世间,看差点魂牵梦萦的长安只看到茫茫尘雾。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去向君王做纪念。
把金钗、钿盒分成两半,我与君王各自留一半。
但愿大家相爱的心就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会拜拜。
临别时殷勤地托使者寄语君王表情思,寄语中的誓言只有君王与我了解。
当年七月七日长生殿中,夜半无人大家共起山盟海誓。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
即使是天长地久也总会有尽头,但这生死遗恨却永远没有尽期。
--------创作背景--------
唐宪宗元与元年(公元806年),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,和友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基和杨贵妃事。王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”于是,白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。
--------作品赏析--------
《长恨歌》首先向大家艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的经历,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写与渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极限,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国,引出了政治上的悲剧,反回来又导致了他与杨贵妃的爱情悲剧。
悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是经历的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是怎么表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾与痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相与流”的死别,才会有那没完没了的恨。
随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的经历情节并没有停止在壹个感情点上,而是随着角色内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间与经历给前推移,用角色的思想感情来开拓与推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,经历到此结束似乎也可以。
然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了壹个妩媚动人的仙境,把悲剧经历的情节推给高潮,使经历更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望与客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把角色千回百转的心理表现得淋漓尽致,经历也因此而显得更为宛转动人。
--------作者简介--------
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易和元稹共同倡导府运动,世称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”与“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
长恨歌
作者: 白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度。苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉与春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相与流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂。春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁和共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻到汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回,珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
注释:金屋:向所宠爱的女人居住的瑰丽房子。骊:即骊山,在今陕西临潼,建有供玄宗游乐的华清宫,内有华清池温泉。剑阁:在今四川省剑阁县北,又称剑门关。马嵬坡:在今陕西省兴平县西,杨贵妃缢死此处。太真:杨贵妃为女道士的号。小玉,系传说中西王母的侍女,此处借指随侍杨贵妃的女神。
〔1〕汉皇:中唐后诗人多好以汉武帝(刘彻)代借指唐玄宗。倾国 :指姐姐。御宇:统治全国。
〔2〕 杨家有女:杨贵妃是蜀州司户杨玄琰的女儿,幼年养在叔父杨玄王圭家,小名玉环。二十三年,册封为寿王(玄宗的儿子李王冒)妃。二十八年玄宗使她为道士,住太真宫,改名太真。天宝四年册封为贵妃。
〔3〕六宫:后妃的住处。粉黛:本是少妇的化妆品,这里 用作少妇的代称。无颜色:是说六宫妃嫔与杨贵妃相对之下都显得不美了。
〔4〕华清池:十一年建温泉宫于骊山,天宝六年改名 华清宫。温泉池也改名“华清池”。凝脂:形容皮肤白嫩而柔滑。
〔5〕承恩泽:指得到皇帝的宠遇。
〔6〕步摇:一种首饰的名称,用金银丝宛转屈曲制成花枝 形状,上缀珠玉,插在发髻上,行走时摇动,所以叫“步摇”。
〔7〕姊妹弟兄:指杨氏一家。杨玉环受册封后,她的大姐 韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。伯叔朋友杨钅舌官鸿胪卿,杨钅奇官侍御史,杨钊赐名国忠,天宝十一年(七五二)为右丞相,所以说“皆列土”(分封土地)。可怜:可人。
〔8〕骊宫:骊山由的宫殿。唐玄宗常与杨贵妃在这里饮酒 作乐。
〔9〕渔阳:天宝元年河北道的蓟州改称渔阳郡,当时所辖 之地约在今北京市东面的地区。包括今蓟县、平谷等县境在内,原属平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山管辖。革卑:古代军中用的小鼓,骑鼓。霓裳羽衣曲:著名舞曲名
〔10〕九重城阙:指京城。烟尘生:指发生战祸。西南行:天宝十五年(七五六)六月,安禄山破潼关,杨国宗主张逃给蜀中,唐玄宗命将军陈玄礼率领“六军”起航,他自己与杨贵妃等跟着出延秋门给西南而去。
〔11〕翠华:指皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗子。
〔12〕蛾眉:姐姐代称,此处指杨贵妃。
〔13〕翠翘:翠鸟尾上的长毛叫“翘”。此处指形似“翠翘”的头饰。金雀:雀形的金钗。玉搔头:玉簪。这句说各种各样的首饰与花钿都丢在地上。
〔14〕云栈:高入云端的栈道。萦纡:回环曲折。剑阁:即剑门关,在今四川省剑阁县北。
〔15〕峨嵋山:在今四川省峨嵋县境。唐玄宗到蜀中,不以过峨嵋山,这里只是泛指今四川的高山而言。
〔16〕《明皇杂录》:“明皇既幸蜀,西南行,初入斜谷,属霖雨涉旬,于栈道雨中闻铃音,隔山相应。上(指玄宗)既悼念贵妃,其声为《雨淋铃曲》以寄恨焉。”
〔17〕天旋日转:比喻国家从倾覆后得到恢复。回龙驭:指玄宗由蜀中回到长安。此:指杨贵妃自尽处。
〔18〕马嵬坡:在今陕西省兴平县西。即前“西出都门百余里”所指之地。
〔19〕太液:池名,在长安城东北面的大明宫内。未央:宫名,在长安县西北。两者都是汉朝就有的旧名称。此处借指唐朝的池苑与宫庭。
〔20〕西宫:《新唐书·宦官传》载:李辅国胁迫太上皇(李隆基)从兴庆宫迁“西内”(唐称太极宫曰“西内”)。
〔21〕梨园:见杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》注。椒房:宫殿名称,皇后所居。以椒(花椒)与泥涂壁,取其温暖而芳香。阿监:宫廷中的近侍,唐代六七品女官名。青娥:指年轻貌美的宫女。“青娥老”与上句“白发新”对举。
〔22〕孤灯挑尽:古时用灯草点油灯,过一会儿就要把灯草往前挑一挑,让它好燃烧。挑尽:是说夜已深,灯草也将挑尽。
〔23〕耿耿:明亮。星河:。欲曙天:天快要亮的时候。
〔24〕鸳鸯瓦:屋瓦一俯一仰扣合在一起叫“鸳鸯瓦”。霜华:即霜花。重:指霜厚。翡翠衾:绣着翡翠鸟的被子。
〔25〕魂魄:指杨贵妃的亡魂。
〔26〕临邛(音穷):今四川省邛崃县。鸿都:洛阳北宫门名。鸿都客:是说这位四川方士曾在洛阳住过。一说“鸿都客”是说临邛道士来京都为客。
〔27〕穷:找遍的意思。碧落 :指天上。黄泉:指地下。
〔28〕五云:五色云。绰约:美好的样子。
〔29〕参差是:仿佛就是。
〔30〕叩玉扃:叩玉作的门。扃:本指门闩或门环,这里指门扇。小玉:作者《霓裳羽舞歌》自注:“吴王夫差女小玉。”双成:姓董。《汉武帝内传》记:西王母命玉女 董双成吹云与之笙。此借小玉、双成作为杨贵妃的侍婢。
〔31〕九华帐:用九华图案绣成的彩帐。
〔32〕珠箔:珠帘。屏;屏风。逦迤:连接不断。
〔33〕阑干:流泪貌。
〔34〕凝睇:凝视。
〔35〕昭阳殿:汉宫名,赵飞燕居住过的地方。这时代指杨贵妃旧居处。蓬莱宫:传说中的海上仙山。这里代指仙境。钿合:镶嵌金花的首饰盒。寄将去:托请捎去。
〔36〕擘:分开。这两句意思是:钗留一股盒留一片,钗分开了里头是黄金盒分开了里头是金属花片。
〔37〕长生殿:在华清宫中。
〔38〕连理枝:两树根不同,而树干结合在一起。
简析:
本诗写唐明皇与杨贵妃的爱情经历,只开头一句以汉代唐,其它地名、人名都是实的。诗写于宪宗元与六年(806)冬季,诗人正任屋(今陕西周至)县尉,有一次与陈鸿、王质游仙游寺,经王建议,和陈鸿相约将当时正在民间流传的关于玄宗与宠妃的爱情经历写成作品,陈写成《长恨歌传》,白写了这首诗。诗以喜剧开头而转成悲剧,虽然作者的立意是“欲惩尤物”,却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情,等于复杂的情节只用精炼的几句就交代过去,而着力在情的渲染,细致地写唐明皇和杨贵妃爱情的浓烈与贵妃死后双方的思念之情。其中有不少名句感动人至深,千百年来一直为人传诵。诗中戏剧化与神话化的描写与浓郁的放荡主义色彩,也是它具有很强的艺术魔力的原因。
〔附〕长恨歌传 前进士陈鸿撰
中,泰阶平,四海无事。玄宗在位岁久,倦于旰食宵衣,政无大小,始委于右丞相;深居游宴,以声色自娱。先是,元献皇后、武淑妃皆有宠,相次即世。宫中虽良家子千数,无可悦目者。上心忽忽不乐。时每岁十月,驾幸华清宫,内外命妇,熠耀景从,浴日余波,赐
以汤沐,春风灵液,澹然其间。上心油然,若有所遇,顾左右前后,粉色如土。诏高力士潜搜外宫,得弘农杨玄琰女于寿邸。既笄矣,(鬓下换真)发腻理,纤浓中度,举止闲发,转动照人。上甚悦。进见之日,奏《霓裳羽衣曲》以导之。定情之夕,授金钗钿合以固之。又命戴步摇,垂金(王当)。明年,册为贵妃半后服用。由是冶其容,敏其词,婉娈万态,以中上意,上益嬖焉。时省风,泥金五岳,骊山雪夜,上阳春朝,和上行同辇,居同室,宴专席,寝专房。虽有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,暨后宫才人、乐府,使天子无顾眄意。自是六宫无复进幸者。非徒殊艳尤态致是,盖才智,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。叔父昆弟,皆列在清贯,爵为通侯。姊妹封国夫人,富埒王室,车服邸第,和大长公主侔,而恩泽势力则又过之。出入禁门不问,京师长吏为之侧目。故当时谣咏有云:“生女勿悲酸,生儿勿喜爱。”又曰:“男不封侯女作妃,看女却为门上楣。”其人心羡慕如此。天宝末,兄国忠盗丞相位,愚弄国柄。及安禄山引兵给阙,以讨杨氏为辞。潼关不守,翠华南幸,出咸阳道,次马嵬亭,六军徘徊,持戟不进,从官郎吏,伏上马前,请诛错以谢天下。国忠奉牦缨盘水,死于道周。左右之意未快。上问之。当时
敢言者,请以贵妃塞天下怒。上知不免,而不忍见其死,反袂掩面,使牵之而去。苍黄展转,竟就绝于尺组之下。既而玄宗狩成都,肃宗受禅灵武
--以下引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》://tshjj.yeah.net/
七月七日长生殿①?夜半无人私语时?
在天愿作比翼鸟②?在地愿为连理枝③
①长生殿:唐华清宫一殿名,天宝元年十一月造,名为集灵台,祀神用。唐代又称皇帝寝殿为长生殿。所以诗中所指长生殿,不一定专指集灵台。②比翼鸟:传说中的鸟,只有一目一翼,其名鹣鹣,雌雄并列,紧靠而飞。③连理枝:两棵树枝干连生在一起。④长恨歌:千古绝唱的长篇叙事诗,作于唐宪宗元与元年冬,时白居易任盩厔县尉,和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,道古论今,言及唐玄宗之溺于声色及杨贵妃之恃宠贵幸,终于酿成马嵬之变,不胜感慨,乃据王质夫之提议作成此诗。陈鸿并为之作《长恨歌传》,于是,诗、传一体,相得益彰。
这四句是说,七月七日这天夜半,唐玄宗与杨贵妃在长生殿山盟海誓:在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟,在地上愿为枝干相接的连理枝,永永世世作恩爱夫妻。诗句写得宛转动人,常为后人引用,以表示对爱情的忠贞。
天生丽质①难自弃②?一朝选③在君王侧④
①丽质:美貌。②难自弃:天生美貌,很难自己舍弃、辜负。③选:即选妃。唐玄宗实际是从儿子李瑁手中把杨玉环夺去的,“选”字是为尊者讳的掩饰之词。杨贵妃,小名玉环,蒲州永乐(今山西芮城)人,幼时养在叔父杨玄珪家。二十三年(公元735年)册封为寿王李瑁的妃子。二十八年(公元740年),玄宗欲纳为妃,慑于公媳名分,将其度为女道士,住太真宫,道号太真,这是一种掩人耳目的临时安排。天宝四载(公无745年),册封贵妃,得到唐玄宗极端的宠幸。④侧:身边。
这两句是说,杨贵妃天生美丽漂亮,怎能弃置不顾?一旦“选”到唐玄宗身边为妃,就得到极端的宠幸。这是直述其事,实事实写,因为杨贵妃乃寿王妃,唐玄宗的儿媳,如此写来,语含讽刺,耐人寻味。
天长地久有时尽①?此恨②绵绵③无绝期④
①天长句:天再长,地再久,总有到尽头的时候。②此恨:指唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧。③绵绵:长远不断的样子。④无绝期:没有了结的时候。
这两句是说,天那么长,地那么久,也有穷尽的时候;这爱情悲剧的绵绵长恨,却永远没有了结的日子。诗句以一览性的语言点明“长恨”,表现了唐玄宗对杨贵妃的爱情誓言不能实现的千古遗恨。这两句常为后人引用,表示遗恨之无穷。
九重城阙①烟尘生②?千乘万骑西南行③
①九重城阙:指京城。皇帝居住的地方有九道门,叫九重,一路门,二应门,三雉门,四库门,五皋门,六城门,七近郊门,八远郊门,九关门。 ②烟尘生:发生战乱。 ③千乘句:西南行,指逃亡四川。《旧唐书·玄宗纪》:天宝十五载六月,潼关不守,京师大骇。“甲午,将谋幸蜀。……乙未,凌晨,自延秋门出,微雨沾湿,扈从惟宰相杨国忠、韦见素、内侍高力士及太子,亲王、妃主、皇孙已下多从之不及。”《资治通鉴·唐纪》卷三十四:’杨国忠……首唱幸蜀之策,上然之。……甲午,……上移仗北内,既夕,命龙武大将军陈玄礼整比六军,厚赐钱帛,选闲厩马九百余匹,外人皆莫之知。乙未,黎明,上独和贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人出延秋门,妃、主、皇孙之外者,皆委之而去。”可知此次逃亡极为仓促匆忙,唐玄宗已被吓得手足无措,只有带着杨贵妃逃跑了;当时,狼狈不堪,“六军扈从者,千人而已”。诗中“千乘万骑”乃夸饰之词,不足为信。
这两句是说,富贵天子唐玄宗吓破了胆,带着贵妃与千骑之众,仓忙给四川逃跑。虽然诗人未完全摆脱“为尊者讳”的束缚,“行”字中却隐含了丰富的言外之意,耐人寻味。
马嵬坡①下泥土中?不见玉颜空死处②
①马嵬坡:在今陕西省兴平市西,即“西出都门百余里”所指之地。 ②不见句:不见杨妃,只见她的死处。玉颜:指杨贵妃。
这两句是说,唐玄宗由蜀返回长安,途经马嵬坡葬杨妃处,曾派人置棺改葬。挖开土冢,尸已腐化,唯存所佩香囊。所以说,在马嵬坡的泥土中,不见杨妃,只见她的死处。壹个“空”字,蕴含着唐玄宗内心的悲哀、痛苦的回忆与无尽的思念之情。
上穷①碧落②下黄泉③?两处茫茫皆不见
①穷:穷尽、遍及。 ②碧落:道家称东方第一层天,碧霞满空,叫做“碧落”。这里泛指天上。 ③黄泉:人死后埋葬的地穴。借指阴间。
这两句写唐玄宗命方士从天上到地下苦苦探索贵妃,渺渺茫茫,遍寻无着。表现了唐玄宗对杨贵妃深深的思念之情。
殿萤飞思悄然①?孤灯挑尽②未成眠
①思悄然:孤寂悲凉之状。 ②孤灯挑尽:古时用灯草点油灯,过一会儿就要把灯草往前挑一下,让它继续燃烧。“挑尽”是说夜已深了,灯草马上挑尽。形容夜不成眠的境况。
这两句是说,夜晚的旧宫殿里一派冷落景象,只有萤火虫飞来飞去;灯草挑尽,夜已深沉,人还是不能安眠入睡。极力渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,以致夜不成眠的孤寂凄苦境况。
六军①不发②无奈何?宛转③蛾眉④马前死
①六军:皇帝的警卫部队。周代制度,天子六军,每军一万二千五百人,后泛称皇帝的警卫部队为六军。唐玄宗时,实际有左右龙武、左右羽林四军,以后才增左右神策军,合为六军。 ②不发:不肯前进。《资治通鉴》载:上至马嵬驿,将士饥疲,皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠,欲诛之;会吐蕃使者二十余人遮国忠马,诉以无食。国忠未及对,军士呼曰:国忠和胡虏谋反,国忠走,追杀之。上杖履出驿门,慰劳军士,令收队,军士不应。上使高力士问之,玄礼对曰:国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。上曰:贵妃深居,安知国忠反谋?力士曰:贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右岂敢自安?愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。上命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。舆尸驿庭,召玄礼等入视之,于是始整部伍为行计。 ③宛转:犹展转,凄楚缠绵态。 ④蛾眉:本指姐姐的眉毛,后借指姐姐,此处指杨贵妃。
这两句是说,往西离开都城才一百多里,六军不肯前进,真是无可奈何,杨贵妃在凄楚缠绵之中在马前被勒死。反映了“六军不发”,标准处死杨贵妃,是愤于唐玄宗上头酒色,祸国殃民。诗句以替罪羊之死,委婉而含蓄地抨击了唐玄宗,余韵无穷。
风吹仙袂①飘摇举?犹似霓裳羽衣舞
①袂:衣袖。
这两句是说,杨贵妃站在仙山之上,清风吹来,衣袖随之飘起,有一种飘逸、洒脱、超尘脱俗的美,就好像当年在宫中跳霓裳羽衣舞时的典雅舞姿。诗人借助想象,让杨贵妃的形象在仙境中再现,形象生动,宛转动人,更加深化了唐玄宗对杨贵妃的思念,进一步渲染了“长恨”的主题。
--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》://tshjj.yeah.net/
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元与元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的经历而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,典雅的形象,叙事与抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的角色,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出壹个回旋曲折、宛转动人的经历,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的经历、角色都是艺术化的,是现实中人的复杂真正的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,经历的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的。而“恨”啥子,为啥子要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的经历,一层一层地展示向读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。
诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好象经历原就应该从这里写起,不需要作者花啥子心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了经历的悲剧因素,又唤起与统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗怎么重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中怎么纵欲,怎么行乐,怎么终日沉湎于歌舞酒色之中。全部这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧经历的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地给大家说明了经历的男女主人公:壹个重色轻国的帝王,壹个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示大家,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。
下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,非常是在这一中唐玄宗与杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相与流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,标准处死杨贵妃,是愤于唐玄宗上头女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个经历中,是壹个决定因素性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了角色精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容与描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把角色的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便向人一种真正感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人用的是放荡主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“开长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,答复开头,而且做到“清音有余”,向读者以联想、回味的余地。
《长恨歌》首先向大家艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的经历,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写与渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极限,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国,引出了政治上的悲剧,反回来又导致了他与杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是经历的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是怎么表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾与痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相与流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的经历情节并没有停止在壹个感情点上,而是随着角色内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间与经历给前推移,用角色的思想感情来开拓与推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,经历到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了壹个妩媚动人的仙境,把悲剧经历的情节推给高潮,使经历更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望与客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把角色千回百转的心理表现得淋漓尽致,经历也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述经历与角色塑造上,用了我国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景与抒情与谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特征。诗人时而把角色的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托角色的心境;时而抓住角色周围富有特点性的景物、事物,通过角色对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达角色蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托角色的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特点性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出角色内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此怎么不泪垂”。白日里,由于环境与景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花与未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了角色极其复杂微妙的内心活动主题。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春季到秋季,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求与探索。现实生活中找差点,到梦中去找,梦中找差点,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使角色感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让角色的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。
作为一首千古绝唱的叙事诗,《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魔力。《长恨歌》在艺术上以啥子感染与诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱